Madame X, sorte de messagère, d’envoyée spéciale, de personnage conceptuel pratique, sillonne les listes des pratiques du patrimoine culturel immatériel.
Elle ne chantera qu’à la fin.
Trois choses semblent au premier plan, marquantes :
1. inscription des pratiques immatérielles documentées,
2. inscription du politique par ce détour (le TINA de Thatcher, la politique ambitieuse d’accueil des réfugiés menée par le maire de Riace en Italie, la récupération stratégique, pour en vider toute la substance révolutionnaire, d’une fête kurde par la Turquie, le traitement indigne de ses employées par le groupe ACCOR, alors qu’il engrange un énorme profit, etc.)
3. inscription du poème par le retour que fait ce détour sur le poème (réflexivité) : les conditions nivologiques du poème, entre autres exemples - comme si la pratique culturelle (sens large, il y a de l’art dedans) donnait des outils non spécifiques pour décrire la pratique d’écriture spécifique de Juliette Penblanc en symétrie de ce que fait une description linguistique d’une pratique dansée, chantée, culinaire etc.
Le décrit est décrivant (retour) et le décrivant décrit par le décrit (détour).
Pas de préalable, on fonce dans la faramineuse richesse des pratiques et cultures.
Pas de frontières. Le menacé n’est pas harponné, mais écouté.
Espace : pas celui qui étouffe mais celui qui, ailleurs, demande de l’attention.
Et temps : pareil, un autre temps (mais « il faut reste un problème »)
Le temps et l'espace se retrouvent en conversation par le poème : la neige et la flûte limbe en souffle continu.
La force de l’idée du livre et de la pratique de cette idée vient de la confrontation drôle, souple et pleine de savoir entre l’anonymat de Madame X et les pratiques ultra-spécifiques qui sont visitées. Elle est nous tous, elle est elle-même, elle est Andreï Roublev… Elle est une circulation continue figurant dans n’importe quelle pratique. Elle serait très bien en flûte limbe de souffle continu à travers les espace-temps.
Ultra-spécifiques et ultra not in the race, ultra luttantes, ultra pas dans le bain ou dans la course, sont ces pratiques.
Hospitalité à ça.